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  • 《净度三昧》与人天教

    《净度三昧》与人天教  姚长寿  中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 )  页79~95   中华佛学研究所发行  --------------------------------------------------------------------------------  页79  提要  《净度三昧》是一部在中国佛教史上有著一定影响的经典。本文根据前些年在日本七寺发现的该的...

    姚长寿

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  • 吉藏与大乘《涅槃

    吉藏与大乘《涅槃》  香港大学中文系教授 廖明活  佛学研究中心学报  第六期  页111-137  -----------------------------------------------...精神,发挥得淋漓尽致。至于大乘《涅槃》,乃是以佛陀临涅槃前的行事为背景,以宣说佛陀常乐我净、众生皆具佛性为本旨;全立论多从正面著眼,跟三论教学唱言一切皆空,其设教著重反面的排破,形成强烈对比。在吉藏...

    廖明活

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  • 吉藏与大乘《涅盘

    吉藏与大乘《涅盘》  香港大学中文系教授 廖明活  佛学研究中心学报  第六期  页111-137  -----------------------------------------------...精神,发挥得淋漓尽致。至于大乘《涅盘》,乃是以佛陀临涅盘前的行事为背景,以宣说佛陀常乐我净、众生皆具佛性为本旨;全立论多从正面着眼,跟三论教学唱言一切皆空,其设教着重反面的排破,形成强烈对比。在吉藏...

    廖明活

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  • 敦煌变画研究论著目录

      敦煌变画研究论著目录   王惠民   变画是指依据一部佛经来绘制的绘画作品,主题鲜明,内容具体,有别于没有情节的单尊像和说法图,而情节生动的本生、因缘、戒律等故事画在广义上可归于变画,但多数情节只选取佛经的一部分,不代表全的主要内容,故而单独归于故事画。   绝大部分变画都有与之相对应的佛经,如华严经变与《华严经》、法华经变与《法华经》、维摩诘经变与《维摩诘经》、楞伽变与《...

    王惠民

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  • 如来智印三昧翻译研究

      如来智印三昧翻译研究   [ 作者: 高明道   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]文化大学,中国文学系研究所,1984年度,硕士学位论文  【文章标题】如来智印三昧...-----------  【中文关键词】如来智印三昧|大乘佛教   【中文摘要】如来智印三昧为初期大乘佛教圣典之一。其印度语文原典早已遗失,然由于不同系的藏经尚存多种译本,故可取为译经情况的范例...

    高明道

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  • 康熙乾隆御笔写

    清代皇帝写经述略  一、写的目的  紫金城养心殿的西部,有一间斗室小屋,称为三希堂,内藏三件古代珍稀墨宝:晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》。与三希堂相对称的东部一间小屋,是...沐浴薰香之后,静心地书写《心经》一册。  写是相对于刻本而言的,就是抄写经书。清代皇帝御笔写,故宫博物院图书馆所藏,共约三千部,其中以佛经为主,约二千余部。清帝在宫中的写活动,是从康熙皇帝玄烨开始...

    不详

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  • 认识《阿含

    译为「教」或「无比法」,意谓「法之最上者也」。  「阿含」乃佛陀在世时,佛弟子将佛陀的圣教,以口耳传承于弟子之间,称为「阿含」。现存的《阿含》,是在佛寂灭后,经过两次结集所编辑完成,故可说是传承而来的圣教集。《阿含》基本上采用言行录的体裁,性质略同于中国的论语,记叙佛陀和其弟子们修行与弘法活动;佛陀解答教内、教外日常生活乃至宗教生活的种种问题;当时婆罗门等外道学说及佛陀对他们的批驳。佛教的根本...

    李领国

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  • 阿弥陀白话解释重印序

      阿弥陀白话解释重印序   中轮沙门道源   中国佛教,大乘八宗,求其摄机最广者,莫过于净土宗。净土宗所宗之三,求其文义简要者,莫过于阿弥陀。阿弥陀之注解,虽有多种,求其文字浅显明白易懂者,莫过于黄智海居士所着之白话解释。民国十六年在上海出版,曾由天台宗谛闲老法师,印光老法师为之序,且为印老所鉴定,足见其正确无误矣!其后一再翻印,流通颇广,由足见其普应群机也。   真性...

    道源法师

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  • 【大般涅槃】简介

    或称《大本涅槃》,或《大涅槃》,是宣说如来常住、涅槃常乐我净、众生悉有佛性乃至阐提成佛等义的经典。汉译本作四十卷,北凉·昙无谶译。收在《大正藏》第十二册。录家列为大乘五大部之一。此最早传入中国的部分,相传即后汉·支娄迦谶所译的《梵般泥洹经》二卷(《出三藏记集》作《胡般泥洹经》一卷),但其经早佚。其次曹魏·安法贤译有《大般涅槃》二卷,《历代三宝纪》据竺道祖录说它是‘略大本前数品’;又吴...

    不详

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  • 巴利文原典中的地狱

    的地狱典籍相对照与映证,因而,了解巴利文原典的对地狱的描述,是十分有益的。 巴利文佛经主要保存在南传佛教之中,其实“巴利(Pali)”的原意并不是指一种语言,而是指佛典三藏的、律、论中的“”...。但巴利经典之中也有一些地狱经典与相关内容未被译成汉文,当然汉译佛典中地狱方面的内容更多,最为民众熟知的十八层地狱之说等,似未见于巴利原典。 巴利典籍的《中尼伽耶》之中有《天使》,其中提到了...

    张总

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